二分化直覺

今日網友推薦這本書：

真確：扭轉十大直覺偏誤，發現事情比你想的美好

試閱了幾頁，我腦洞又被開了幾個。試閱中令我驚奇的是一些過去錯誤的觀念，這本書一開始提出了一連串的問題，如現在世界女性就學率就連在低度開發國家都在60%以上等等，這讓我感覺到我們思考事情是過於依賴過去的經驗，以該書作者的話就是「比黑猩猩還不如」，黑猩猩憑直覺亂猜也有1/3的答對率，但受限於直覺的普通人答對率卻很低。

人類受了教育後為什麼反而更受限於一己之見呢？作者認為原因出在人類非常傾向於二分法的思考，愛把事物分成迥異的兩類，中間存在一條不可跨越的鴻溝。人都喜歡二分：好與壞、英雄與惡棍、我們與牠門等等。世界分成兩類很簡單很直覺，還暗示者衝突並容易流於誇大，雖然我們的教育一職提醒我們不要這樣做，但是我們在日常生活中常無意識的這樣做。

會這樣的原因，與媒體、記者、意見領袖、政客等有關係，這些人都熟悉這手法，故意把相異的人事物寫成對立，篇好報導赤貧與富豪，強調剝奪感，以年金改革來說，記者就喜歡誇大退休人員到處玩，退休所得比 22K多等等，卻忽略這些人也是從新人平均所得比22K更低的年代爬上來的事情。記者的工作是說故事，說故事要有張力，要有舞台化人物，簡化描述是一種很好的方式。媒體人也是如此，如紀錄片或電影導演，紀錄片喜歡描述衝突，衝突一定要有無力者與壓迫者，所以喜歡描寫無名小卒對抗大企業，喜歡描述子女被父母壓迫，復仇者聯盟一定要有彈指間殺掉宇宙一半人口的薩諾斯。

由於這種二分化直覺，我們往往在統合中想像對立，在匯融中想像奇異，在一致中想像衝突。這種直覺處處可見，扭曲認知，打開電視政論節目中的名嘴們不就想盡辦法製造對立以增進節目收視率嗎？

無線投影的問題

今天在教室用無線投影，用的是 screenbeam mini ，在投影時用的是投影機內建喇叭，但內建喇叭聲音太小，故使用教室擴音器，這時發現一個問題，電視棒到平板的距離不到五公尺，但這時出現了嚴重的迅和衰減。無線投影相當不穩定，常常斷線，必須移動至投影棒2公尺左右距離，投影才會穩定。

因教室內喇叭街頭離投影機太遠，這時想要使用藍芽喇叭，但發現使用藍芽無法適用無線投影，反之亦然。下課後找了一些資料，其中有個是微軟surface 3 的文件，裏頭提到如果藍芽與無線投影並用，建議投影棒需支援 5G 訊號，將藍芽與無線投影棒的訊號隔開，不用都使用 2.4G 的頻段。再去找一些文件，有的地方也有提到 無線投影 與 藍芽都使用 2.4G 頻段的干擾問題，這樣看來似乎只要錯開頻段就可以解決。

但後來換用手機 Xperia Xa1 Ultra 有支援5G 但是進行無線投影時，系統直接提示有「藍芽無無線投影，有無線投影無藍芽」看來問題不是那麼單純，必須再充實一些資料。

最後，用 iPad +5K player 的AirPlay 功能測試，發現在 2.4G 頻段下，iPad 也無法達成藍芽與無線投影並存，可能要弄一些有 5G 頻段的卡試試看，才能確認這個問題究竟在哪兒了。

阿醜

說道明史，大家有甚麼印象呢？我想大宦官、特務機關（錦衣衛、東廠、西廠、內廠）必定深印於心中。今天我們來說說這些特務機關之一西廠被弄倒的事情。

西廠被弄倒，如果您腦中浮出武林高手圍攻西廠，然後和眾人之力幹掉武功高強的大宦官的畫面，好熱血、好刺激，但是只能跟你說聲您就錯了，把西廠弄倒的是個小宦官名叫阿醜，這小宦官也沒甚麼武功，就是幽默些，比平常人的表達能力好上一截，愛演戲。話說明憲宗成化年間大宦官汪直設立西廠，西廠中擁有的緹騎遠超東廠、錦衣衛，如此龐大的特務機關是怎麼被阿醜弄倒的呢？

阿醜利用明武宗喜歡看戲，設計了一齣戲「醉酒」

戲中阿醜扮演一個喝醉的人，在舞台上指天罵地、胡言亂語，演員A看不下去，想嚇醒他於是說:「將軍來了。」「將軍算甚麼呢？」「皇上駕到。」「皇甚麼呀」阿醜繼續醉醺醺地開罵。「汪太監來了」阿醜聞言立刻酒醒，恭恭敬敬地站在一旁。人家問阿醜：「皇上駕到你不怕，而怕汪太監，為什麽呢?」「現在的人只知道有汪太監，不知道有皇上呀。」憲宗聽了有點不高興，開始疏離汪直，派汪直外出鎮守大同，最後貶往南京並廢除了西廠。

紅船起事

1850年代，中國面臨內憂外患，內憂主要是太平天國以及利用太平天國機會與之呼應的捻變或是趁此機會起事的新疆回變、苗疆回變等。今天介紹一個同時代的由粵劇名伶李文茂領導的「紅船起事(1854)」。

這起事為什麼叫做「紅船起事」呢？因為當時粵劇班經常乘紅船在各地巡迴演出，故這事件也稱作「紅船弟子起事」。起事要角李文茂是個武生，在舞台上擅長扮演張飛，而跟隨他起事的主力就是粵劇班子。李文茂把跟隨者按照武功高強的程度編成文虎、猛虎與飛虎三軍，上戰場時背插令旗，身披戲服，頭戴翎羽，畫著大花臉，打仗時宛若表演，翻著觔斗，跳上跳下。這般粵劇演員曾經包圍過廣州城，後進入廣西攻下今桂平建立「大成國」自稱平靖王，上朝時身著蟒袍戲服，文武百官也身著戲裝，鑄造「平靖勝寶」，把這個假戲台搬到真朝廷上。

大成國建立後不久，李文茂因傷去世，大成國也在1861年被清滅了。

Arduino、 Micro:bit的比較

用mBot(Arduino)，Micro:bit 一段時間了，就想寫個比較表。

	Micro:bit	Arduino Uno
概述	教育用微控制板	教育與控制應用微控制板
記憶體容量	FLASH ROM：256kB RAM：16kB	FLASH ROM：32kB SRAM：2kB
處理器	32位元Cortex M0	8位元ATmega328
內建周邊裝置	加速規、羅盤、LED、藍芽、無線電	無
輸入輸出	19個3.3V通用腳位	20個5V通用腳位

短片：稻草人

「有沒有美軍空襲台灣的電影呢？」突然有人這樣問，腦中浮出了好幾部影片，如美軍的
Carrier Force Strikes Formosa,

B-29 bombers bomb Japanese targets in Formosa Island

這類美軍在二戰拍的紀錄片外，映像最深的是王童拍的「稻草人」，這部片子於1987年上映，已經有一段時間了，youtube 上頭也有依些剪輯過的版本在流通。

在這些剪輯精華版中個人喜歡這個版本，把故事的精華濃縮起來，在這版本中一開始透過對土地公的祈禱說出期望豐年及牛要被徵收，一場招待客人一頓飯，小孩子們等著吃魚，因為魚被翻面而嚎啕大哭，，因戰爭吃緊，牛被提早徵收，美軍空襲遺下一顆未爆彈，面對未爆彈人們的互動，最後，悲喜劇的結尾，扔入海中的未爆彈炸死了大量的魚，一家人高高興興地吃魚，但亦有無奈。

整部片的重心都濃縮在裏頭，如果能加上原片尾就更完美了。
"小孩一邊吃魚，一邊問阿嬤:不知美國飛機還會不會繼續丟炸彈，這樣就有吃不完的魚了。阿嬤回說兩三天丟一次就好了，這樣整年都有魚吃了。"~取自維基百科:稻草人~

讀書筆記：服從或是破壞衝動

從佛洛伊德觀點來看，所有人的本我中都有破壞衝動，但這種破壞衝動因不是社會認可之行為，故被超我壓制住了，從這觀點來看米格爾拉姆的服從實驗，在實驗室中，米格爾拉姆營造睡一種默許，那些平時被壓制的破壞衝動可以透過＂傷害＂學生而無所顧忌地釋放出來。換言之，被事並不厭惡主試要求他們做出的行為，相反的，那正是他們想要做的。

但佛洛伊德與米格爾拉姆不同，佛洛伊德試圖為人類行為尋找一個全能的終極理論，想以一個理論詮釋所有的人類行為。米格爾拉姆則探究對人類行為產生巨大影響的外在社會力量。米格爾拉姆明白破壞衝動是人性的一部分，但他認為決定這類行為的最重要因素並不是破壞衝動，而是情境因素，也就是主試的命令。被電擊的學生也不是為了滿足破壞性衝動而是他們認為必須要服從另。他設計了一個服從實驗的變體來證明他的理論。

這個新實驗開始與一般服從實驗同，學生每出一個錯誤，就要受到不斷增強的電極，學生在75伏特時開始抱怨，隨著電擊強度增大，學生抱怨越來越強烈，當被試開始用150伏特電擊學生時，主試說：「實驗要結束了，因為學生反抗越來越強烈，而且他還有心臟問題，不能接受更多的電擊。」（這部分與一般服從實驗不同，一般服從實驗主試會要求被試無視學生繼續下去，從這開始就是實驗變種的開始）。但這時被電擊學生的抗議聲傳來，要求實驗繼續進行，被電擊學生說：「他有一位朋友參加這實驗，一直堅持到最後。如果現在就停止，試對她男子氣概的侮辱。」主試對學生重申，停止試驗試對學生健康的考慮，學生依舊堅持繼續實驗，一定要完成，學生不斷要求繼續實驗。這時被試面臨一個問題，他應該聽從主試的命令：結束實驗，或是學生的請求：停止實驗。

實驗結果顯示：所有被試都做出了同樣的選擇，儘管學生強烈要求，但沒有一個被試繼續這個電擊實驗，所有人服從了主試的命令。如果破壞衝動試是關鍵，被試肯定會繼續向學生施加電擊，連受害人自己都許可了這種破壞行為，還有甚麼不可以的？但是沒有人繼續，被試的行為還是受了權威的命令控制。這個實驗很清楚地證明這一點。